পণ্ডিতরা বলেছেন, পিপ্রহোয়া পবিত্র অবশিষ্টাংশকে জীবন্ত স্মারক হিসেবে ধরে রেখে বুদ্ধের দর্শন ও নৈতিকতার বৈশ্বিক প্রভাব বোঝা যায়। প্রধানমন্ত্রী নরেন্দ্র মোদীর দ্বারা পিপ্রহোয়া পবিত্র অবশিষ্টাংশের গ্র্যান্ড আন্তর্জাতিক প্রদর্শনীর উদ্বোধনের অনুষ্ঠানের সময় “বৌদ্ধ দর্শন” শীর্ষক একটি প্যানেল আলোচনা অনুষ্ঠিত হয়েছিল, যা দিল্লির রায় পিথোরা সাংস্কৃতিক কমপ্লেক্সে আয়োজন করা হয়।
সভাটি পরিচালনা করেন নব নালন্দা মহাবিহারার উপাচার্য অধ্যাপক সিদ্ধার্থ সিংহ। তিনি তাঁর বক্তৃতায় উল্লেখ করেন, বুদ্ধের শিক্ষার বিস্তার জোর বা বলপ্রয়োগের মাধ্যমে নয়, বরং সংলাপ, নৈতিক আচরণ ও ব্যক্তিগত উদাহরণের মাধ্যমে হয়েছে। তিনি জোর দিয়ে বলেন যে, বৌদ্ধধর্মের মূল লক্ষ্য মানবমনের পরিশুদ্ধি এবং দুঃখ নিবারণ, ধর্ম প্রচারণা নয়। এছাড়াও, পিপ্রহোয়া অবশিষ্টাংশের প্রত্যাবর্তন মালিকানা নয়, বরং যৌথ সংরক্ষণের প্রতীক।
প্যানেলিস্ট অধ্যাপক নলিন কুমার শাস্ত্রী বলেন, পিপ্রহোয়া অবশিষ্টাংশের প্রত্যাবর্তন বৌদ্ধ দর্শনের পুনর্নবীকৃত প্রাসঙ্গিকতা প্রদর্শন করে, যা শান্তি এবং সমন্বিত জাতীয় উন্নয়নের নির্দেশিকা হিসেবে কাজ করে। তিনি উল্লেখ করেন যে, বৌদ্ধ চিন্তাধারা প্রাচীন জ্ঞানকে সমসাময়িক বিষয়ে যেমন নৈতিক শাসন, পরিবেশগত স্থায়িত্ব এবং মানসিক সুস্থতার সঙ্গে সংযুক্ত করে।অধ্যাপক আনন্দ সিংহ বলেন, বুদ্ধ ও তাঁর শিষ্যদের অবশিষ্টাংশ ধম্মের প্রতীকী প্রতিরূপ হিসেবে কাজ করে, যা বুদ্ধের জীবন্ত উপস্থিতি এবং তাঁর শিক্ষাকে সংযুক্ত রাখে।
অধ্যাপক বালা গণপতি ভারতকে ধম্মের মাতৃভূমি হিসেবে পুনরায় স্বীকৃতি দেন এবং বলেন, বৌদ্ধ দর্শন শান্তি, সহাবস্থান এবং নৈতিক স্পষ্টতার জন্য একটি ব্যবহারিক ও মানবিক কাঠামো প্রদান করে।অধ্যাপক রাজনিশ মিশ্রা বৌদ্ধ ও প্রাচীন ভারতীয় দার্শনিক চিন্তার মধ্যে গভীর ধারাবাহিকতা তুলে ধরেন এবং বলেন, শ্রমণিক ও ব্রাহ্মণিক ঐতিহ্যগুলো বৌদ্ধ শিক্ষার সংলাপ, বিতর্ক এবং দার্শনিক পরিশীলনের জন্য গুরুত্বপূর্ণ কেন্দ্র হিসেবে কাজ করত।
অধ্যাপক উদ্দ্বল কুমার বুদ্ধের প্রথম ধর্মোপদেশ দেওয়ার জন্য সরণাথকে বেছে নেওয়ার কারণ ব্যাখ্যা করেন এবং স্তূপ ও চেতিয়ার মধ্যে মৌলিক পার্থক্য ব্যাখ্যা করেন।প্যানেলটি মিলিতভাবে কেন্দ্রীয় সরকারের পিপ্রহোয়া অবশিষ্টাংশের প্রত্যাবর্তনের উদ্যোগকে সাংস্কৃতিক সংরক্ষণ, বৈশ্বিক সদিচ্ছা এবং ভারতের শান্তি ও মানবিক মূল্যবোধের প্রতি দীর্ঘস্থায়ী প্রতিশ্রুতি হিসেবে স্বীকৃতি দেয়।
বুদ্ধের শিক্ষার প্রচার সংলাপ ও নৈতিক আচরণের মাধ্যমে বিশ্বজুড়ে ছড়িয়েছে: পণ্ডিতদের মন্তব্য
